如今人人向往【国学】，若不知何谓【国学】，入门尚且面露难色，谈何学习研究，生搬硬套，难免有附庸风雅的嫌疑。翻阅《周礼》，偶得：“掌国学之政，以教国子小舞”，孙诒让《周礼正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”皆乃【国学】一词之滥觞，凡此后众说纷纭，皆出自于此。【国学】在这里表示“学校”，继而，汉代将【国学】命名为“太学”，至晋，又改称国子学，北齐命名国子寺，我们熟知的国子监，则是隋炀帝的改制，于是一直沿用至清朝末年。
事实上，近几年间国人将【国学】束之高阁，却不道，古人则是在总角、垂髫之际就已然接触我们现在闻之却步的【国学】，那一时，他们念的是古文字，习的是古文字，纵使造诣高低远近不同，然而底蕴是有了。好学者，只怕连《四库全书》、《十三经注疏》也研习通透，混世者兴许连四书五经的名字也记不周全，古人尚且如此，不论当代。
上海金城文物学院就是本着"志于道，据于德，依于仁，游于艺"的古心，请到中国社会科学院考古研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授，《考古学报》副主编，中国古文字研究会理事冯时先生莅临讲授【国学】，先生从事古文字和天文考古学研究，发表论著、论文70余入载英国剑桥国际传记《世界名人录》及美国传记协会《世界五百名人录》。
上海金城文物艺术专修学院所开设考古与国学研究系列课程包括：天文考古学、古文字学、历史文献学、青铜器铭文精读等系统课程，领略古之大智。 |
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